[1] Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar,
[2] Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?
[3] Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan.
[4] Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut);
[5] Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!
Senario dan situasi yang berlaku di seluruh negara pada masa kini memperlihatkan kerapuhan dan kehakisan jati ( gambar - sekadar hiasan ) diri menyebabkan kedaulatan negara terjejas. Keserabutan minda memikirkan hal-hal yang bersangkut dan berkait dengan kebendaan secara keterlaluan bisa melupakan mereka kepada tanggungjawab terhadap negara , maka berlakulah kerapuhan pagar negara dan kebocorannya sehingga dibolosi dan ditambah pula dengan perbuatan terambil harta yang bukan hak kepunyaannya sendiri menjadikan dirinya kaya raya sehingga melupai sakit dan tersiksanya bumi yang dipijak yang sedang menunggu untuk dirawat dan dipulihkan.
Kerapuhan jati diri bangsa menggusar dan membimbangkan mereka yang masih kental dan menyimpan jati diri dalam dirinya. Keluhan demi keluhan diluahkan supaya situasi buruk itu dirawat dan dipulihkan sering dibaca di dada akhbar, Namun langkah pemulihan masih menjadi tanda tanya yang belum berkesudahan.
Kerapuhan pagar negara boleh dilihat melalui program pendaftaran pendatang tanpa izin ( PATI ) yang dilanjutkan tempohnya dapat memberi faham bahawa jumlah mereka itu sangat ramai. Terjaminkah kehadiran mereka selepas ini akan kembali mengikut peraturan dan prosedur yang disediakan oleh negara kepada pihak yang berwajib.
Kehadiran mereka demikian rupa telah membawa banyak kegusaran kepada negara, bibit kurang selamat di kalangan rakyat telah mulai berbenih dan tumbuh subur sehingga terhasil perbalahan sesama sendiri di kalangan rakyat, kerana kehadiran mereka tidak mampu memberi sumbangan dan faedah kepada semua. Mereka yang mendapat faedah sudah pasti menyukainya dan mengambil untung semahunya dari situasi itu.
Jika kehadiran itu secara sah dan dimanfaatkan secara adil serta cukup sekadar keperluan negara yang akan membawa kebaikan kepada semua, kehadiran itu semestinya tidak dipertikaikan. Kerapuhan jati diri bangsa dan amanah adalah punca utama berlakunya senario dan situasi tidak terkawal itu berlaku dan terus berlaku. Kini terjawablah bahawa jati diri bangsa memerlukan rawatan dan anjakan.
Sebuah perjalanan tanpa disedari.
Alam roh ianya dimulai.
Singgah sebentar di dalam perut ibu.
Cukup tempoh berhijrahlah dia.
Telanjang bogel tanpa seurat benang.
Teriak menangis memohon pertolongan.
Mereka yang menunggu ketawa riang.
Singgah di dunia menghadapi ujian.
Ada yang lupa, ada yang istiqamah ingatannya.
Masa berlalu bak tiupan angin sepoi bahasa.
Tidak kelihatan, rasanya terkesan.
Dulunya roh kini manusia sempurna.
Khabar ancaman dan khabar gembira sampai ke telinga.
Bahawa di sana ada neraka dan ada syurga.
Dunia ini hanya sebuah perjalanan.
Destinasinya neraka atau syurga.
Neraka tempat ancaman dan siksaan.
Syurga tempat santai merasai kenikmatan.
Persiapan ke sana ketika di dunia.
Hanya mereka yang berilmu berjaya mencapainya.
Memilih syurga tempat bersantai.
Merasai nikmatnya kekal abadi.
Orang Islam beramai-ramai ke masjid untuk beribadat dalam bulan Ramadan telah menjadi lumrah dan adat yang baik dan perlu dikekalkan. Mereka ke sana tiada tujuan lain, selain daripada beribadat dan menghampirkan diri dengan Allah untuk memohon keredaan-Nya. Mereka yang beriman akan menyiapkan diri mereka dengan berpakaian yang sesuai dan menepati kehendak hukum Islam, Hukum berpakaian ini telah diketahui umum, tiada lain yang dimaksudkan di sini melain menutup aurat sama ada lelaki atau wanita. Inilah adab yang pertama dan utama sebelum memulakan ibadat yang seterusnya.
Wanita di masjid.
Malangnya terdapat sebahagian kecil wanita masih berdegil tidak mahu mematuhi peraturan berpakaian walaupun di dalam masjid, mereka ini masuk ke dalam masjid dengan berpakaian selayak bersama mahram atau bersama keluarga ketika berada di rumah.
Mereka memakai seluar jeans dan lain-lain jenis seluar yang ketat bersama baju T lengan pendek atau lengan panjang yang ketat berjalan selamba sahaja di tengah-tengah medan ruang solat masjid ketika lelaki dan wanita sedang beriktikaf...( Siapakah yang akan menegur dan mencegah perbuatan mereka ini selain suami atau ibu bapa mereka )...kalau tiada yang mencegahnya perbuatan buruk dan keji ini akan menjadi ikutan dan akhirnya akan lebih sukar hendak dicegah atau dimurnikannya.
Setiap orang Islam wajib mengetahui had kawasan atau ruang yang dimaksudkan berada di dalam masjid, secara ringkasnya setiap inci lantai yang berada di bawah bumbung masjid itu adalah dikira di dalam masjid, ( penjelasan ini rambang - lihat situasi sebenar ), jika telah berada di dalam masjid bermakna sah beriktikaf di situ sekiranya telah mencukupi syarat-syaratnya. Bayangkan di kawasan seperti inilah beberapa wanita berseluar ketat dan berbaju T berlegar-berlegar di hadapan orang yang sedang membaca al.Quran dan beriktikaf.
________________________________________________
Menurut pendapat mazhab Hanafi , Maliki dan Hanbali , bahawa kawasan sekeliling masjid yang dibina untuk diperluaskan atau dibesarkan dan terdapat batasan-batasannya seperti dinding , tingkap dan sebagainya tidak dikira sebagai kawasan masjid.
Abu Ya’la menyebut bahawa ia termasuk dalam kawasan masjid.Malah Mazhab Imam Syafie juga berpendapat bahawa tapak masjid dan kawasan sekelilingnya yang ditambah sebagai perluasan juga dikira temasuk sebagai masjid serta SAH iktikaf di kawasan tersebut.(al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah : jilid 5 , m/s : 225)
_____________________________________________
Setiap orang Islam perlu prihatin sepanjang masa dalam masalah menutup aurat ini terutama jika perbuatan kita itu menjejaskan ibadat orang lain. Pihak pengurusan masjid juga berkehendakkan tindakan yang proaktif dalam menangani perkara ini supaya mereka yang degil tidak berpeluang mencemarkan masjid.
Adab berada di masjid sangat penting untuk dipelihara supaya adab berada dimasjid itu diamalkan secara istiqamah sehingga ke akhir zaman, kalau dibiarkan dan tidak dicegah adab yang buruk itu akan menjadi kebiasaan dan akan hilanglah sedikit demi sedikt adab yang telah ditetapkan oleh Islam, akhirnya adat buruk itu pula akan diwarisi generasi akan datag, betapa malangnya mereka jika berlaku sedemikian.
Kanak-kanak di masjid. Mendidik anak bersolat dan membiasakan mereka ke masjid adalah sangat digalakkan tetapi ianya bukan sekadar itu, kanak-kanak yang dibawa oleh ibu bapa ke masjid hendaklah dipastikan mereka berdisiplin sepanjang masa semasa berada di masjid, jangan sampai kehadiran mereka sia-sia dan membebankan pihak pengurusan masjid, lebih teruk lagi kalau mereka menjadikan ruang selesa di masjid itu sebagai ruang dan gelanggang mainan mereka , mereka ini perlulah diurus dan diatur aktiviti mereka supaya mereka terdidik dengan kehadiran itu.
Kanak-kanak yang belum mumaiyiz mungkin belum masanya untuk ke masjid, kalaupun dibawa mereka hendaklah berada sepanjang masa bersama ibu atau bapa mereka.
Apapun janganlah kehadiran kita bersama anak-anak ke masjid menyebabkan kesusahan kepada orang lain, perkara ini sangat penting untuk difikirkan.
Sekian...wallahu aklam.
Air tembikai yang berwarna merah ini akan keluar dan tumpah ke lantai sekiranya dimasukkan air putih atau air yang berwarna lain ke dalamnya secara berterusan. Warna merah akan berubah mengikut warna air yang dimasukkan kemudiannya.
Baiklah, cuba kita ibaratkan atau buat andaian bahawa yang merah itu adalah kekotoran di hati, kekotoran itu kita samakan dengan tidak beriman, jahil, syirik, jahat dan lain-lain yang buruk.
Kekotoran, kejahatan, kejahilan, kesyirikan dan seumpamanya juga dapat dihapus dan dihilangkan dengan memasukkan nilai-nilai baik (iman) secara berterusan seperti penukaran air merah kepada warna yang lain tadi.
Proses memasukkan nilai baru yang berterusan itu akan merubah keadaan asalnya yang tidak baik itu. Namun demikian ianya memerlukan pembuatnya atau orang yang bertindak melaksanakan proses tersebut.
Demikianlah juga proses memantap dan menjadikan iman itu lebih kental dan tahan ujian dan kalis pengaruh lain yang tidak sihat serta memudaratkan. Dakwah Islam seharusnya berjalan secara istiqamah dan berterusan seperti memasukkan atau menuangkan air putih ke dalam gelas yang berisi air yang berwarna merah tadi.
Juga kita memerlukan orang yang melakukannya dan bilangan yang diperlukan pula bukan sedikit, untuk mendapat bilangan yang ramai kita perlu mencarinya dan mewar-warkannya kepada khalayak umum supaya proses perjalanan aktivitinya tidak menyalahi undang-undang negeri dan negara.