Jabatan Agama Islam setiap negeri perlu perbanyakkan tauliah.

Salam semua.

Pada hematku.

Artikel di dalam laman ini telah banyak kali menyentuh mengenai pemberian tauliah oleh Jabatan Agama Islam Negeri-negeri kepada pendahwah.
Tidak dapat dinafikan bahawa disamping aktiviti dakwah di sekolah,universiti dan masjid serta di tempat awam yang lain, menggunakan kuatkuasa undang-undang untuk mengelakkan orang Islam menjadi murtad juga diperlukan, ianya saling bantu membantu dan lengkap melengkapi di antara satu sama lain.

Kuatkuasa undang-undang hanya dapat bertindak terhadap mereka yang murtad secara terus terang, manakala mereka yang murtad kerana kejahilan siapa pun tidak mengetahuinya kerana situasi itu tersorok di dalam minda dan hati. Berlakunya murtad sama ada dalam keadaan terus terang atau tersembunyi semuanya berpunca daripada kejahilan atau kekurangan ilmu Islam.

Jika terdapat ramai di kalangan mereka yang berkelayakan untuk menyampaikan dakwah atau ilmu Islam kepada orang awam tetapi tersekat kerana hanya mereka tidak mempunyai tauliah keadaan ini tentulah sangat malang bagi umat Islam, terdapat Guru- Guru Pendidikan Islam ( Ustaz) yang sedang berkhidmat sama ada di Sekolah Rendah, Menengah atau Pusat Pengajian Tinggi dan juga yang telah pun bersara ( tidak semua mereka ini mempunyai tauliah yang membolehkan mereka menyampaikan ilmu atau berdakwah dengan bebas - dari sudut dakwah ini suatu kerugian ). Universiti juga mengeluarkan graduan dalam berbagai bidang seperti Usuluddin, Syariah, pengajian Hadis dan lain-lain yang dapat dijuruskan ke sektor atau bidang dakwah ini.

Dalam hal ini Jabatan Agama Islam setiap negeri patutlah bertindak secara proaktif, turun padang menjumpai mereka dan memberi tauliah tanpa sekatan peperiksaan kerana mereka ini telah mempunyai kelayakan yang diakui Kementerian Pendidikan Malaysia atau lain-lain institusi, ( layak dan berpengalaman ), setelah itu jabatan bolehlah meminta mereka memberi sumbangan di masjid, surau dan lain-lain.Prosedur boleh diubah dan dipinda, jika hendak seribu daya, kalau tidak mahu seribu dalih.

Hal ini boleh diuruskan dengan mudah dengan mendapatkan kerjasama Kementerian Pendidikan Malaysia, adakah kita ingin menahan lukah sehingga datangnya situasi kritikel, Ini cuma sebagai satu contoh sahaja, mungkin terdapat banyak lagi kaedah lain yang boleh membantu.

Kita mempunyai sumber tetapi enggan menggunakannya tentulah tidak wajar jika bersikap demikian, hendaknya jangan ada udang disebalik batu dalam mengembangkan Islam dan memantapkan pengetahuan Islam di kalangan orang Islam,serta menangani masalah berkaitan dengan gejala murtad, kiranya ada tujuan lain disampingnya, maka akan hilang kejujuran dan ihsan di dalam diri.

Memantapkan kewajipan dan usaha menjaga aqidah sesama Islam bukanlah suatu kerja yang mudah ianya memerlukan penglibatan ramai dan berbagai pihak yang berkebolehan menyampaikan ilmu tersebut.

Perkara yang tidak kurang pentingnya ialah sifat keterbukaan terhadap kebebasan berdakwah dan kurikulumnya yang mencakup seluruh isi kandungan al.Quran dan Hadis, walaupun kita telah mengumpulkan sebarisan huffaz atau para hafiz al.Quran menjadi imam tetap di masjid-masjid, tindakan ini tidak akan memberi sepenuh makna kepada perkara yang kita sedang bincangkan, sekiranya di sana masih terdapat sekatan dan halangan terhadap pengeluaran tauliah dan ditambah kurikulumnya pula dihadkan mengikut kehendak kumpulan tertentu.

Mereka yang bukan di kalangan kita sedang berusaha dengan giatnya mendekati orang Islam yang jahil dan daif untuk dialih minda dan kepercayaan, apakah kita masih menunggu dan tidak mahu bergerak dan membuat anjakan terhadap peraturan yang tidak produktif.

Sekian...wallahu aklam,

Akhirnya perancangan dapat direalisasikan.

Salam semua.

Dalam artikel yang telah lalu saya telah meluahkan rasa kurang puas hati terhadap pengunjung Majlis Berbuka Puasa di masjid yang saya juga menghadirinya kerana pengunjungnya tidak patuh dengan arahan yang ditetapkan oleh pihak pengurusan masjid, menjadikan ibadat berbuka puasa itu berlangsung di dalam keadaan bercampur-aduk lelaki dan perempuan, sebahagian kecil hadirin memberi alasan mereka datang bersama keluarga oleh itu mereka ingin berbuka bersama keluarga seperti di rumah.lantas beberapa kelumpuk keluarga duduklah bersebelahan di antara satu sama lain menjadikan lelaki perempuan berkeadaan bercampur-aduk, menyebabkan lelaki dan perempuan di antara keluarga dengan keluarga yang lain itu akhirnya wujud keadaan mahram di antara mereka, perlakuan sebegini sangat janggal kalau berlaku di dalam masjid ( Rumah Allah ) di mana tempat tersebut membolehkan kita beriktikaf, agaknya ketika itu mereka lupa perkara ini, jika perkara itu berterusan tentulah sangat malang bagi kita terutamanya pihak pengurusan masjid tersebut.
Pada masa akan datang diharap pihak pengawal memerhatikan juga mereka yang masuk ke ruang masjid tanpa menutup aurat, terutamanya kaum wanita yang sering masuk ke masjid dengan memakai seluar ketat berbaju T dan seumpamanya walaupun bertudung. Mereka sepatutnya tidak dibenarkan masuk ke dalam masjid berpakaian demikian - ( wallahu aklam ).
Kini ( 10 Ramadan 1432 ) suasana bercampur-aduk itu telah tidak berlaku lagi, hasil ketegasan yang dipamerkan pengawal atau pengurusan masjid, Perancangan awal sememangnya pihak pengurusan masjid menyediakan tempat berbuka puasa itu berasingan lelaki dan perempuan iaitu ruang yang disediakan untuk perempuan bersebelahannya, cuma mereka yang tertentu berdegil tidak mahu menurut perintah pihak yang berhak menentukannya.

______________________________________________

Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk.

( Surah At.Taubah -[18]).

"Apabila kamu melihat seorang lelaki sentiasa mengunjungi masjid,maka saksikanlah yang ia adalah seorang yang beriman".

(Riwayat Imam Ahmad Wa Ibnu Majah)

"Ada tujuh golongan manusia yang diteduhi Allah s.w.t dibawah teduhannya, pada hari yang tidak ada teduhan walau sedikit pun kecuali teduhan Allah s.w.t sahaja. Imam (pemimpin) yang adil, pemuda yang memenuhi sepanjang hidupnya dengan beribadat kepada Allah s.w.t, seorang lelaki yang hatinya bergantung kepada masjid (sentiasa ingat dan sayang kepada Allah)...".

(Riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah)

______________________________________________

Orang awam yang hadir ke masjid yang terlalu ramai itu seharusnya sentiasa mematuhi peraturan dan adab-adab yang telah ditetapkan sama ada yang telah disebutkan di dalam Islam atau yang disediakan oleh pihak pengurusan masjid kecuali kalau peraturan itu melanggar hukum Islam dan para hadirin juga hendaklah sentiasa bersedia membantu pihak masjid untuk memakmurkannya.

Syabas dan tahniah kepada pihak pengurusan masjid kerana anda berjaya mengatasinya dengan cara yang penuh hikmah, semoga situasi yang seperti ini akan menjadi rujukan pihak pengurusan pada tahun-tahun yang akan datang, kekalkan situasi itu supaya ianya menjadi adat dan kebiasaan yang baik dan tidak menyalahi peraturan dan adab semasa berada di masjid.

Sekian...wallahu aklam.

Caca Marba: Isu Gereja DUMC : Bukti & dokumen di buang dalam s...

Caca Marba: Isu Gereja DUMC : Bukti & dokumen di buang dalam s...: "Ini sedutan sidang akhbar 45 NGO Islam seluruh Selangor yang diadakan di bilik mesyuarat utama Masjid Negeri Shah Alam pada Isnin. Peng..."

Di antara mendidik dan cerdik.

Salam semua.

Di antara tujuan berbuka puasa di masjid bagi mereka yang bukan musafir dan bukan faqir miskin.Sudah tentulah ada tujuannya yang tertentu, mungkin untuk memudahkan dan kelancaran beribadat iaitu mereka dapat beriktikaf di masjid sebelum waktu Maghrib dan tidak perlu balik berbuka di rumah, sebaliknya berbuka sahaja dengan makanan percuma yang disediakan dan meneruskan beriktikaf sehingga masuk Waktu Isyak dan seterusnya sehingga selesai solat sunat Witir (Witri), Dengan cara itu banyak pengisian memakmurkan masjid dapat dilakukan, maka ramailah yang akan memenuhi ruang solat masjid sepanjang bulan Ramadan ini sekurang-kurangnya.

Situasi yang perlu dimurnikan oleh semua pihak.
Situasi sebenar yang terdapat di masjid yang saya sendiri terlibat dengan kehadiran tersebut, terdapat juga bermacam-macam tujuan yang tidak mengarahkan ke arah memakmurkan masjid seperti yang dirancang oleh pihak masjid, masih terdapat di kalangan mereka yang hadir itu bertujuan memenuhkan hawa nafsu makan atau mengambil kesempatan untuk keuntungan diri dan keluarga.Terdapat juga mereka yang berbuka puasa di masjid tetapi tidak masuk barisan solat untuk bersolat Maghrib secara berjamaah, ada juga yang mengambil makanan dan dibawanya keluar dari ruang yang dikhaskan , walaupun dikawal oleh pengawal yang ditugaskan, sama ada dibawa ke lokasi yang masih di dalam masjid atau dibawanya balik wallahu aklam, mereka yang datang bersama keluarga mengambil makanan dan dibawa ke lokasi yang sesuai supaya tidak bercampur aduk lelaki dan perempuan adalah suatu tindakan mahmudah dan positif, langkah itu juga dapat membantu memurnikan keadaan, apa yang dikesalkan di sini ialah terdapat mereka yang tidak perdulikan arahan pihak pengurusan masjid dan menimbulkan masalah kepada barisan pengurusan jamuan tersebut.

Ibu bapa yang membawa anak-anak kecil ke masjid ramai juga yang membawa masalah kepada pihak pengurusan masjid dan juga memberi masalah kepada ahli jamaah yang sedang bersolat, perkara ini boleh berlaku kerana kelalaian ibu bapa menjaga anak-anak mereka dengan sempurna ketika berada di masjid, ada yang menjadikan ruang solat yang luas itu sebagai tempat mainan, mereka berlari-lari sesuka hati tanpa kawalan ibu bapa kerana ibu bapa sedang asyik bersolat atau membaca al.Quran. Pernah berlaku pada masa yang telah lalu di sebuah masjid yang tarikh dan tempatnya tidak lagi di dalam ingatan saya, iaitu seorang kanak-kanak terjatuh dari tingkat atas ke tingkat bawah dan menemui ajalnya di situ.

Nampaknya mendidik dan memelihara anak-anak ibu bapa memerlukan kecerdikan sepanjang masa supaya keputusan yang dibuat tidak menghasilkan penyesalan dan menyusahkan orang lain.
Sebagai seorang muslim dan muslimah di sana memang terdapat perintah supaya ibu bapa mendidik anak-anak mendirikan solat, berpuasa dan lain-lain kewajipan, namun demikian kaedah dan ketikanya hendak bersusuaian , sedang kita menjalankan sesuatu kewajipan pada masa yang sama kita juga dikehendaki melunaskan kewajipan yang lain yang melengkapkan kesemua kewajipan itu.

Sabda Rasulullah.s.a.w.yang bermaksud;
"Suruhlah anak-anak kamu bersolat ketika mereka 7 tahun dan pukullah mereka sekiranya meninggalkannya ketika berumur 10 tahun. Asingkanlah mereka lelaki dan perempuan daripada tempat tidur" " .

Apabila kita ke masjid tentunya kita mengharapkan ketenangan dan keselesaan ketika beribadat supaya kekhusyukan bertapak di jiwa kita, jika kita membawa kanak-kanak ke masjid bertujuan mendidik mereka supaya berjinak-jinak dengan masjid hendaklah dipastikan kanak-kanak itu berada di bawah kawalan dan jagaan kita sepenuh masa, jangan sampai kanak-kanak yang masih merangkak itu meninggalkan najisnya di dalam masjid dan terpaksa pula dibersihkan oleh orang lain. situasi ini bukan sahaja pekerja atau petugas masjid sahaja yang tidak senang hati, malah semua orang yang hadir ke masjid itu mengharapkan masjid sentiasa dijagai oleh semua ahli jamaahnya.

Semua pihak berkewajipan membantu masjid supaya masjid sentiasa berada di dalam keadaan baik, bersih dan dimakmurkan sepanjang masa. Dengan itu maruah Rumah Allah sentiasa terpelihara dan disanjung.

Sekian...Wallahu aklam.

Mengenal Ihsan melalui ibadat puasa.

Salam semua.

Pada pagi ini saya terpanggil untuk menulis sesuatu yang difikirkan baik untuk diri sendiri dan juga pembaca laman ini. Walaupun ianya ringkas tetapi, mungkin akan memberi manfaat jua.

Hari ini adalah hari kedelapan bagi tahun ini ( 1432H ) kaum muslimin menjalani ibadat puasa, Dalam keadaan kita sedang berpuasa pemikiran akan lebih bersih dan suci serta kurang terpengaruh dengan nafsu, saya terfikir bahawa dalam keadaan kita berpuasalah terserlahnya sifat ihsan di dalam diri kita.Ceramah Us. K.H.Miftah Farid - Pengerusi Yayasan Dakwah Bandung.

Menambahkan ibadat ketika berpuasa.

Apakah yang dimaksud dengan ihsan itu?

IHSAN:
Ihsan adalah umpama suatu penambat dan ikatan erat dan kemas kepada segala amalan yang dibuat atau ditunaikan, ianya tidak akan terburai dan terlerai sekiranya amalan atau ibadat itu disertai dengan ihsan, teras ihsan ialah ikhlas, manakala ikhlas itu ialah beribadat semata-mata kerana Allah.maksud ikhlas ini perlu difahami secara istilahnya yang hakiki, kalau tidak ianya akan membawa maksud yang tidak menyentuh apa yang dimaksudkan oleh Rasulullah.s.a.w.

Ihsan yang diterangkan oleh Rasulullah s.a.w.melalui sabdanya yang bermaksud, " Apakah itu Ihsan?, Sesungguhnya kamu beribadat kepada Allah seumpama kamu melihat-Nya, jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat kamu"
( Hadith Riwayat Bukhari / Muslim ).

Segala ibadat yang kita lakukan akan menjadi lebih bermakna dan bernilai lagi serta tidak akan menjadi sia-sia sekiranya ibadat itu dibuat atau ditunaikan dengan ikhlas seperti disebutkan di atas, untuk mendapatkan ikhlas sepanjang tempoh melakukan amalan itu kita perlulah menyedari bahawa Allah sedang melihat kerjabuat kita itu, cara itu kita tidak akan memasukkan unsur lain ke dalam niat dan tujuan murni yang telah diqasadkan.Malah sepanjang hidup kita diperhatikan Allah tanpa sedikit pun terlalai dan leka, semuanya akan direkodkan-Nya di dalam buku amal manusia.

Merujuk kepada situasi kita berpuasa, terkadang terdapat juga hari-hari puasa kita itu , kita merasai terlalu lapar atau dahaga ataupun terlalu letih, situasi itu berlaku akibat kita menahan makan, dalam keadaan tersangat lapar itu kebetulan pula terdapat makanan yang paling lazat di hadapan atau di rumah, di mana ketika itu kita hanya berseorangan tetapi kita tetap menahan tidak makan atau tidak minum, kita tetap meneruskan puasa, pada hal situasi itu membolehkan kita makan dan minum dan berlakon meneruskan puasa kerana tiada siapa yang melihat perbuatan kita tetapi kita tidak bertindak demikian kerana kita merasai Allah sedang melihat kita dan menyedari bahawa kita berpuasa bukan kerana manusia.

Sekian...wallahu aklam.