Jom...Layari blog Kehidupan Bersih.

Salam semua.

Surah : Al.Fatihah.
Qari : Abdul Bari Muhammad.

Klik : No Title

server10.mp3quran.net

1. Klik No Title yang tertera di atas untuk mengdengar bacaan, sambil itu semak tulisannya.

2. Selepas mendengar bacaan klik video di bawah, semoga anda mendapat manfaatnya.






Suara dari video kurang jelas.
Untuk pendengaran lebih jelas gunakan "earfones"



Sama seperti video di atas, mungkin ada sedikit perbezaan sahaja.

Sekian...wallahu aklam.

Adakah Wanita Itu Jahat? | iluvislam.com discover the beauty of islam

Adakah Wanita Itu Jahat? | iluvislam.com discover the beauty of islam

Kuliah Sheikh Ali Salih.

Salam semua.

Kuliah disampaikan selepas solat Tarawih pada 24.08.2011 - Di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Azizi Shah, Shah Alam.




Kuliah Sheikh Ali Salih bin Muhammad Ali Jaber.

Sekian...wallahu aklam.

Dunia bukan matlamat.

Salam semua.

Manusia dan kehidupan adalah suatu perkara yang sememangnya tidak dapat dipisahkan, semua manusia yang hidup dan diberi nafas oleh Allah terpaksa melayani kehidupan, mereka melayani dan menguruskannya mengikut kepercayaan dan tanggapan masing-masing terhadap kehidupan yang sedang mereka hayati setiap saat dan setiap detik masa yang sentiasa bergerak. Manusia dijadikan di dalam keadaan jahil dan serba tidak mengetahui walau pun dibekalkan akal kerana akal tidak mampu memikirkan segala-segalanya, kemampuan akal terhad. Oleh itu Allah utuskan Rasul untuk membimbing mereka supaya mereka mengetahui apa yang mereka tidak mengetahui sebelumnya. Kehadiran Rasul tidak semua pula yang mempercayainya, malah ada yang menentang rasul-rasul, kehadiran Nabi Muhammad.s.a.w. juga ditentang oleh masyarakatnya pada peringkat awal kerasulannya, akhirnya barulah pengikutnya bertambah secara beransur-ansur setelah melalui berbagai halangan dan rintangan.

Allah mengutuskan rasul semata-mata untuk menerangkan hakikat hidup di dunia ini supaya manusia tidak sesat , justeru mereka akan mengetahui matlamat hidup yang sebenar. Kalau kita merujuk kepada ayat di bawah ini dapatlah kita rumuskan bahawa terdapat tiga perkara yang amat penting dinyatakan oleh Allah kepada hamba-Nya, perkara ini diwahyukan kepada Nabi Muhammad.s.a.w. supaya disampaikan kepada umatnya.

Firman Allah. S.W.T.

Maksudnya
[201]
Dan di antara mereka pula ada yang (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka”.
( Surah al.Baqarah )

Terdapat Tiga Intisari penting di dalam ayat di atas iaitu DUNIA, AKHIRAT dan AZAB NERAKA.

Di dunia Allah memerintahkan hamba-Nya supaya mencari kebaikan/hasanah kerana kebaikan atau hasanah ini akan menjadi bekalan ke akhirat kerana dunia hanyalah wasilah atau perantaraan semata-mata atau disebutkan juga sebagai ladang untuk bercucuk tanam dengan pokok kebaikan dan kebajikan di mana buah-buah tersebut akan dipetik dan ambil di akhirat nanti, di sana nanti akan bersenang lenanglah mereka yang mengikuti jalan ini iaitu jalan yang diterangkan oleh Rasulullah.s.a.w. oleh itu dunia bukanlah matlamat hidup manusia, sebaliknya dunia hanyalah perantaraan untuk ke akhirat yang hasanah tetapi sekiranya mereka menyeleweng dan tidak mengikut panduan yang diberikan Rasulullah.s.a.w. hasilnya mereka akan diazab di dalam neraka di akhirat nanti. Demikianlah dua tempat yang dikhaskan untuk manusia di alam akhirat. iaitu syorga yang hasanah dan neraka yang suk dan azab yang amat pedih. Untuk mendapatkan hasanah/kebaikan di dunia dan akhirat manusia wajiblah berusaha dan menjalani hidup mengikut panduan yang telah disampaikan oleh Rasulullah.s..a.w, disamping berdoa mendaptkan kedua-dua kebaikan tersebut.

Kesimpulannya dunia ini hanya merupakan tempat persinggahan sementara untuk menyediakan bekalan yang akan dibawa ke akhirat, dunia bukan matlamat akhir, dunia juga merupakan perantaraan/wasilah dan matlamat dan lokasi akhir dalam kehidupan manusia ialah akhirat iaitu alam selepas berlakunya kiamat nanti.

Sekian...wallahu aklam.

Sejauh manakah kesabaran anak terhadap kerenah ibu bapa ketika ibu bapa sudah tua dan uzur?

Salam semua.

Dari ramai anak-anak yang dimiliki ibu bapa tidak semua dipilih oleh Allah untuk menjaga dan menguruskan ibu bapa, oleh itu ibu bapa juga janganlah pilih kasih di antara mereka, sama ada mereka itu terdiri daripada orang yang berjaya dan hebat, mereka itu belum tentu terpilih untuk memelihara kita ketika tua dan uzur nanti, mungkin yang kita pandang rendah itulah yang akan memelihara dan mengambil berat terhadap kehidupan kita di hujung usia nanti, hal ini banyak juga contoh yang dapat kita lihat dan saksikan............



Catatan:
Beberapa kali, malah berulang kali anak-anak bertanya sesuatu kepada ibu bapa ketika mereka kecil dilayan tanpa jemu dan marah, sebaliknya ibu bapa melayan mereka dengan penuh kasih sayang tetapi malangnya apabila ibu bapa telah tua dan uzur, mungkin ibu bapa telah lemah ingatan apabila ditanya oleh ibu bapa kepada anak berulangkali sama seperti perbuatan anak itu ketika ia kecil dahulu, kini anak tidak lagi sabar dan juga tidak melayannya dengan penuh kasih sayang malah disergahnya orang tua itu.

Walau pun video ini suatu lakonan sahaja tetapi mesejnya sangat mendalam dan menerjah masuk ke dalam sanubari kita ketika sedang menontonnya , lantas rasa kasih sayang kita terhadap ibu bapa terpanggil tetapi perasaan kasih sayang itu belum tentu dapat dikekalkan, wallahu aklam.

Sekian...Wallahu aklam.

Peristiwa "BABI" diletakkan di dalam masjid berulang lagi.

Salam semua.

Aku seperti tidak lagi sensitif dengan peristiwa meletakkan sebahagian anggota babi di dalam masjid atau surau kerana terfikir bahawa mereka yang melakukan perbuatan honak dan buruk ini adalah mereka yang tidak pandai berfikir dan memerlukan bantuan nasihat khususnya dalam hal cara berfikir dan pembentukan sikap yang positif. Kalau aku sensitif dan marah akan menggembirakan mereka kerana itulah hajat asal mereka.

Aku juga merasakan respon tanpa sensitif dan emosi ini akan menggagalkan rancangan dan niat buruk mereka. Perbuatan meletakkan babi di masjid itu menggamit dan mengajak orang Islam supaya naik marah dan meluapkan emosi terhadap peristiwa yang kita tidak sukai itu, inilah agaknya hasrat dan niat mereka yang bersusah payah merancang dan terlibat dengan perbuatan honak itu, sekiranya kita mengambil sikap tidak emosi dan sensitif, maka gagal serta punahlah harapan mereka, kita buang dan bersihkan serta samak sahaja tempat atau lantai yang terlibat dengan najis mughallazah tersebut dan kita tanganinya dengan bijaksana dan penuh hikmah serta biarkan pihak polis membuat penyiasatan untuk menentukan siapakah atau pihak manakah yang berniat jahat itu.

Sekiranya orang Islam emosi dan melayan perasaan sensitif terhadap peristiwa ini, situasi dan sikap tersebut akan terperangkap di dalam jerat busuk mereka dan memberi kejayaan percuma kepada mereka ini.Kalau umat Islam tidak emosi dengan kejadian itu, maka gagal serta kecundanglah perancang jahat itu dan negara akan kekal di dalam keadaan aman dan damai.

Klik tajuk di bawah ini untuk pertimbangan seterusnya;

Anjing dan babi hukumnya najis.

Sekian...wallahu aklam.

Balai Lintang dan bangku tempat bersembang dan mengumpat.

Salam semua.

Artikel ini sengaja ditulis untuk renungan bersama dan tulisan ini berdasarkan pengalaman dan pemerhatian sendiri. Di masjid atau di surau pada malam-malam yang tiada aktiviti atau kuliah, sebaik sahaja lepas menunaikan solat Maghrib mereka akan berkumpul di satu tempat dan bersembang dan ada juga yang mengambil al.Quran atau kitab yang berada di rak yang disediakan serta membacanya sementara menunggu waktu Isyak. Mereka ini terselamatlah daripada bersembang kosong dan mengumpat. Sebahagian yang lain pulang ke rumah dan kembali semula apabila masuk waktu Isyak iaitu bagi mereka yang tinggal berdekatan dengan masjid atau surau.

Merujuk kepada perbuatan bersembang di dalam masjid atau surau, sifat bersembang di mana-mana pun susah hendak dielakkan daripada mengumpat orang lain atau pihak yang lain, tetapi, kalau perbuatan ini berlaku di dalam rumah ibadat terutamanya masjid tentulah banyak celanya, sebab itu sesetengah jamaah akan keluar dari masjid atau surau menuju ke bangku atau tempat santai yang sesuai di lokasi berdekatan untuk bersembang, terdapat juga masjid atau surau yang menyediakan bangku untuk jamaah bersantai, inilah yang dimaksudkan bangku tempat mengumpat, ahli jamaah juga yang menamakannya demikian. Mereka sembang macam-macam di bangku ini dari hal peristiwa yang berlaku di kampung sehinggalah hal-hal politik negara, tidak ketinggalan umpat mengumpat diselit bersama sebagai asam garamnya.Sebenarnya di mana-mana pun perbuatan mengumpat itu adalah dilarang oleh ajaran Islam dan haram hukumnya.

Sekiranya ada tanah lapang berhampiran masjid atau surau memang elok dan patut disediakan bangku bersantai. Pada suatu ketika dahulu di masjid-masjid disediakan satu bangunan yang berasingan dengan masjid yang dikenali sebagai Balai Lintang, tempat ini disediakan untuk kaum wanita yang sedang haid ( mereka ini dilarang berhenti di dalam masjid ) oleh itu inilah tempat mereka bersantai atau duduk mendengar kuliah atau bacaan kitab, di sini disediakan pembesar suara ( PA Sistem), oleh itu suara syarahan kuliah dan bacaan kitab dipancarkan ke sini. Kini amalan ini agak diabaikan.

Kalau tidak diwujudkan Balai Lintang ini kaum wanita yang hendak mengikuti kuliah secara bersiri di masjid akan terbantut kuliahnya kerana terdapat hari-hari yang mereka tidak dapat hadir disebabkan halangan atau larangan berada di dalam masjid ketika mereka kedatangan haid.

Sekian... wallahu aklam.

Aku baru tahu maksud Haji Ekspres...google

Salam semua.

Aku jarang menonton TV dan membaca akhbar arus perdana oleh itu kekadang aku ketinggalan maklumat/info, walau bagaimana pun terdengar juga di hujung-hujung telinga berita mengenai Haji Ekspres tetapi tidak jelas dan aku biar ianya berlalu, tiba-tiba hari ini aku ingin tahu pula mengenai Haji Exspres ini. lantas aku pun menulis perkataan " haji ekspres " di ruang kecil google dan klik untuk membuat carian maksud perkataan tersebut.

Setelah carian dibuat terjumpalah beberapa maklumat mengenainya, rupanya Haji Ekspres ini adalah mereka yang mendaftar nama untuk pergi menunaikan fardu Haji tidak mengikut giliran untuk disenaraikan sebagai calon yang terpilih dengan menunggu selama beberapa tahun, sebagai contoh, jika didaftarkan pada tahun 2005 maka orang tersebut paling awal akan terpilih untuk pergi mengerjakan Haji pada tahun 2011, kalau tidak pada tahun selepasnya tetapi bagi mereka yang berdaftar pada tahun ini (2012) terpaksa menunggu dalam jarak masa yang lebih lama lagi ( perkara ini ditentukan oleh Lembaga Tabung Haji berdasarkan jumlah pendaftaran dan kuota yang diperolehai dari kerajaan Arab Saudi ), apa yang berlaku kepada mereka yang dikenali sebagai Haji Ekspres ini adalah tidak mengikut giliran yang disebutkan tadi, mereka ini dikatakan mendapat bantuan sindiket tertentu yang rapat dengan Lembaga Tabung Haji, sendiket ini mengatur mereka dengan mengetepikan mereka yang sepatutnya tersenarai dalam kumpulan terpilih kerana telah cukup tempoh menunggu giliran ( kira-kira begitulah agaknya ).

Semasa aku pergi menyerahkan borang tawaran untuk pergi menunaikan fardu haji tempoh hari , aku terdengar juga cerita di mana terdapat mereka yang telah mendaftar lebih lama berbanding dengan mereka yang terpilih atau ditawarkan tetapi mereka kecundang kerana tidak terpilih sedangkan usia mereka telah pun lanjut. Kalau kita congak secara mudah pun akan terasa ada sesuatu yang tidak kena dalam hal pemilihan atau penentuan perkara ini.

Mereka yang pergi mengerjakan Haji menggunakan cara atau jalan pintas dan cantas ini tentulah dilarang oleh Islam kerana mereka merampas hak orang lain, demikianlah ulasan yang diberikan oleh mereka yang arif dalam ilmu Fiqah. Perbuatan mereka itu sudah tentulah melibatkan rasuah dan menganiayakan bakal haji yang lain yang sedang menunggu untuk mengerjakan haji sekian lama.

Merujuk kepada kes dan peristiwa ini menggambarkan bahawa sebelum pergi menunaikan Fardu Haji para bakal haji sangat perlu mendapatkan atau mempelajari ilmu Islam itu terlebih dahulu bukan sahaja khas mengenai haji malah mengenai Islam sebagai cara hidup itu perlu difahami supaya perkara ibadat ini tidak diuruskan seperti perkara adat yang di dalamnya tanpa roh tauhid .

Untuk meneruskan bacaan klik >>> Tabung Haji perkemas sistem data jemaah

Sekian...wallahu aklam.

Haj-haj-haj...Haji-haji...Toriiq - toriiq.

Salam semua.

Haj-haj-haj...haji-haji...tariq-tariq...Kalau kita berjalan di dalam atau di dataran Masjidil Haram pada musim haji, kita sering terdengar perkataan yang tersebut. haj-haj bermaksud haji-haji, manakala tariq-tariq pula membawa maksud jalan-jalan. Ungkapan itu sering digunakan oleh pengawal yang bertugas di dalam dan di persekitaran masjid iaitu bertujuan memberi ruang atau memberi peringatan supaya para jamaah tidak menghalang laluan mereka yang sedang bergerak ke destinasi ibadat masing-masing, ungkapan ini juga digunapakai oleh mereka yang menghadapi laluan terhalang, kekadang penggunaannya sesuai dengan situasi dan terkadang tidak sesuai kerana yang meminta laluan itu dengan yang dituju cakap sama-sama bergerak menuju ke destinasi - ungkapan ini digunakan kerana hampir semua para bakal haji dari berbagai bangsa itu memahaminya.

Semua gambar di atas adalah dirakamkan di Lapangan Terbang Madinatul Hujjaj.

Di dalam Masjidil Haram.

Pada setiap musim haji semestinya berlaku kesesakan manusia di dalam dan di dataran Masjidil Haram , walaupun di dalam masjid dan di datarannya disediakan laluan khas untuk memudahkan para jamaah bergerak dari satu tempat ke suatu tempat yang lain, pada waktu solat terdapat juga para jamaah menunaikan solat di laluan khas itu, tiada masalah untuk berbuat demikain kerana pada ketika itu tiada lagi kesesakan sebab masing-masing menunaikan solat, asalkan selepas selesai solat hendaklah cepat-cepat mengosongkan laluan tersebut.

Tetapi yang peliknya dan menghairankan di antaranya terdapat para jamaah yang bersolat di laluan itu dan terus berwirid dan berdoa selepas solat tanpa bergerak ke tempat lain, menjadikan laluan itu tersekat apabila para jamaah mula bergerak semula selepas mereka selesai solat, terkadang mereka yang tidak pandai membawa diri ini dimarahi jamaah lain malah ada yang terkena rempuhan kecil seperti tersepak oleh jamaah yang tidak melihat mereka kerana terlindung dengan pejalan yang sedang bersesak dan bertali arus itu. Nasib baik jamaah haji Malaysia tidak termasuk dalam golongan mereka ini iaitu mereka tidak menjadi penghalang jalan.




Sekian...wallahu aklam.

Hari Pertama di Mina

Salam semua.

Kebetulan di Makkah kami tinggal di Hotel AL Syarouq Jalan Ibrahim Khalil kurang lebih 1 km jaraknya di antara Masjidil Haram dan hotel . Petang 8hb. Zulhijjah 1432 kami pun bertolak ke Padang Arafah, tiba di Arafah masih dalam waktu Asar, sesampai kami di persimpangan masuk ke khemah bakal Haji Malaysia, tiba-tiba simpang masuk ditutup dan pengawal jalan raya ( polis ) menyuruh pemandu bas kami memandu terus ke hadapan dan membuat pusing U, rupa-rupanya tempat pusingan U itu sangatlah jauh memakan masa lebih setengah jam baru sampai kembali di persimpangan tadi. Apabila kami sampai di simpang tersebut, peraturan berubah pula, semua bas boleh terus masuk dan tidak perlu lagi meneruskan perjalanan ke hadapan untuk membuat pusingan U seperti yang diarahkan kepada kami, oleh itu bas-bas yang datang kemudian sampai dahulu daripada kami, sepintas pandang menampakkan bahawa kumpulan petugas ini bekerja halai balai tanpa membuat perancangan terlebih dahulu, sikap seperti inilah yang menyebabkan jamaah Haji tercetus perasaan marah kepada petugas yang tidak tegas dan tiada perancangan awal serta kerja yang tidak proaktif.

Sesampai sahaja di khemah kami pun menunaikan solat Asar, kemudian mendapatkan lot tempat tinggal masing-masing, oleh sebab kami sampai agak terlewat, saya terpaksa menerima tempat berhampiran pintu khemah,namun demikian tiada apa-apa masalah yang timbul, rasa saya di Padang Arafah tiada masalah yang mengganggui, cuma gangguan suara dari Pembesar Suara ( PA Sistem), suara ceramah, selawat dan sebagainya yang terkadang mengganggui ibadat orang lain yang sunat dilakukan secara individu, mungkin lebih baik penggunaan Pembesar Suara disederhanakan supaya tidak mengganggui mereka yang ingin membuat ibadat secara individu khasnya yang berbentuk menajat.

Selepas selesai kami berada di Padang Arafah mengikut tuntutan-Nya, kami bertolak pula ke Muzdalifah, selepas solat Maghrib di Padang Arafah kami bertolak pula ke Muzdalifah, cara naik bas untuk ke Muzdalifah ini agak mengecewakan kerana tiada peraturan dan tertib yang sepatutnya, Setelah sampai di Muzdalifah kami pun pergi ke tempat yang telah dikhaskan yang berupa petak-petak hamparan untuk duduk dan melelapkan mata sebelum bertolak pula ke Mina, setelah kurang lebih dua jam kami pun naik bas buat kali kedua untuk ke Mina, perjalanannya tidaklah mengambil masa yang lama, sesampai kami di Mina sekali lagi kami mengambil tempat yang telah ditetapkan, di sini keadaannya agak sesak, baring bersentuhan dan berhimpet-himpet di antara satu sama lain, walaupun fizikal berhimpet-himpet ketika baring dan tidur , keadaan itu tidak pula menimbulkan masalah kerana kumpulan kami agak bersefahaman di antara satu sama lain dan sangat mesra serta hidup bantu-membantu.

Hari pertama Makan tengahari jam 4.30 petang.
Semasa makan tengah hari kami tertunggu-tunggu makanan, ada jamaah yang keluar pergi mengadu tetapi apabila mereka balik hasilnya petugas meminta mereka menunggu, tunggu di khemah itulah jawapannya, kami tunggu dan tunggu tanpa seorang pun petugas menziarahi untuk memberi penjelasan sesuatu supaya kami tidak tertunggu-tunggu, akhirnya kesabaran yang diharuskan atau disuruh itu terhakis kerana terfikir di hati sabar perlu ada hadnya dan tidak sampai hilang kualiti sebagai orang mukmin.

Selepas jam 4.00 petang saya menggugurkan sifat sabar itu dan bertindak keluar dari khemah dan menemui salah seorang petugas dan menghuraikan kelemahan pengurusan di pihak mereka yang mengendalikan makanan dan didengar oleh beberapa jamaah Haji yang lain, pada saya kelewatan jadual makan sehingga beberapa jam itu amat mendukacitakan, saya lihat ada dua faktor kelemahan yang berlaku pada hari pertama iaitu kelambatan kerja-kerja masakan dan ditambah pula dengan cara pengedaran yang acuh tak acuh sahaja oleh budak-budak suruhan tanpa pengawasan mereka yang lebih dewasa dan matang.

Hasilnya beberapa minit kemudian semua makanan sampai kepada ahli jamaah yang belum menerima makanan tersebut dan hari-hari berikut tidak lagi berlaku kelambatan tersebut, malah apabila makanan masuk ke khemah akan dipastikan semua jamaah dapat habuannya masing-masing kecuali mereka yang tidak memerlukan makanan tersebut.

Sekian...Wallahu aklam.